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春日，宛如一首飘荡的乐章，轻轻奏响在地面之上，叫醒了千里睡一冬的万物。在这花花绿绿、盼愿勃发的时节，踏青成了古东说念主拥抱当然、寻觅诗意的不二之选。他们或联合而行，或独自散步，于青山绿水间，在花着花落处，留住了大量动东说念主的篇章。“梨花风起正明朗，游子寻春半出城”，这般盛景，不仅是对春日的礼赞，更是古东说念主生计雅趣的鲜嫩展现。接下来这10首经典春日踏青古诗词，将引颈咱们走进古东说念主的春日寰宇，感受那份患难之交与好意思好。

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踏  青

  杨万里〔宋代〕

雨换溪溪玉，花呈岭岭春。

秧田暄处早，茅庐补痕新。

此诗以极新当然的笔触，形容了春日踏青的所见所感。诗中“雨换溪溪玉，花呈岭岭春”一句，以雨后的溪流如玉般成见，山峰间似锦似锦，展现了春天的盼愿与好意思好。杨万里一世怜爱当然，此诗恰是他正常乡里时，对春日田园现象果深入写真。下句“秧田暄处早，茅庐补痕新”则转向田园生计，秧田在暖阳下早早孕育，茅庐虽简易但修补一新，显表示诗东说念主对简朴生计的恬逸与容或。全诗说话质朴，情谊诚笃，既体现了踏青的乐趣，也反应了诗东说念主澹泊名利、退藏田园的心绪。

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踏  青

 吴可〔宋代〕

幽居懒慢养余生，强为春风处处行。

藉草弄花终少味，寻山爱竹尚厚情。

此诗以安适之笔绘就了一副春日寻芳图，又暗含东说念主生况味。诗东说念主幽居过活，本欲散逸养余生，却拗不外春风召唤，勇猛出游。踏青途中，“藉草弄花”本为乐事，他却觉好奇钦慕索然，卤莽因心绪已老，难起欢愉。而寻山访竹，却让他情有独钟，竹之素雅坚定，恰似其精神寄予。诗中表示出对澹泊生计的向往与自适。此诗踏青为引，实为抒情，于山水间觅得心灵栖息，尽显超脱阳世之态。

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踏  青

  王宠〔明代〕

茶磨山前水似苔，红妆队队踏青回。

衣香花气熏东说念主醉，蛱蝶蜂儿扑面来。

此诗以明快的笔触形容了春日踏青的欢笑场景。茶磨山前，溪水如苔，成见见底，一队队身着红妆的女子踏青回顾，衣香与花香交汇，令东说念主洗浴。蛱蝶蜂儿在花间翱游，扑面而来，更添几分盼愿与活力。王宠一世宦途不顺，却才思出众，此诗恰是他寄情山水、享受当然之好意思果深入写真。踏青不仅是躯壳的减弱，更是心灵的慰藉，诗东说念主在其中找到了一霎的宁静与欢愉，忘却了阳世的烦闷。全诗说话极新当然，画面机动鲜嫩，让东说念主仿佛踏进于那春日踏青的欢笑之中，感受到了诗东说念主对生计的怜爱与向往。

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苏堤明朗即事

  吴惟信〔宋代〕

梨花风起正明朗，游子寻春半出城。

日暮歌乐打理去，万株杨柳属流莺。

明朗前后春深似海是踏青赏春的佳时。吴惟信这首诗刻画了明朗时西湖和顺的苏堤和游东说念主游春吵杂的局势以及游东说念主散后幽好意思的风景。明朗是好意思的，西湖的明朗更好意思。梨花风起，春意正浓，游子们纷纷出城寻春，苏堤上东说念主头攒动，吵杂不凡。日暮时候，歌乐渐歇，游东说念主散去，万株杨柳在微风中摇曳，仿佛成了流莺的乐土。此诗不仅形容了明朗踏青的欢笑，更表示出诗东说念主对当然谐和之好意思的向往。通过游东说念主与流莺的对比，展现了东说念主与当然共处的欲望意境，让东说念主在品读中感受到那份超脱与漠然，仿佛也踏进于那春光明媚、柳绿花红的苏堤之上。

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竹枝词九首·其五

   刘禹锡〔唐代〕

两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。

昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。

此诗创作于刘禹锡任夔州刺史技巧，他深受当地民歌“竹枝词”的影响，以民歌的容貌形容了蜀地春日的现象与民俗。诗中“两岸山花似雪开”，以雪喻花，机动展现了山花的白嫩与高贵，春深似海。而“家家春酒满银杯”，则显表示乡村生计的浊富与喜庆。最妙的是“昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来”，既形容了女子们踏青赏春的欢笑场景，又体现了当地民俗文化的特有魔力。刘禹锡以精细的笔触，将春日踏青的乐趣与蜀地的风土情面私密归并，让东说念主在品读中仿佛踏进于那似锦似锦、欢声笑语的春日画卷之中。

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踏  青

  苏辙〔宋代〕

江上冰消岸草青，三三五五踏青行。

浮桥没水不堪重，野店压糟无复清。

松下寒花初破萼，谷中幽鸟渐嘤鸣。

洞门泉脉龙睛动，不雅里丹池鸭舌生。

山下瓶罂沾稚孺，峰头饱读乐聚簪缨。

缟裙红袂临江影，青盖骅骝踏石声。

晓去争先心晃动，莫归夸后醉従横。

最怜东说念主散西轩静，暧暧斜阳著树明。

江上冰消，岸草转青，东说念主们三三五五联合出游，浮桥因东说念主多而没入水中，野店酒浊却更显吵杂。松下寒花初绽，谷中幽鸟啼鸣，当然之景与东说念主间烟火交汇。山下孺子嬉戏，峰头簪缨约聚，各色东说念主物共赴春日之约。缟裙红袂映江影，青盖骅骝踏石声，色调与声响交汇成一幅鲜嫩画卷。诗东说念主以精细的不雅察，捕捉了踏青时的欢愉与归后的静谧，展现了春日盼愿与东说念主生百态，读来令东说念主心生向往，洗浴于那份安适与好意思好。

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和子由踏青

  苏轼〔宋代〕

东风陌上惊微尘，游东说念主初乐岁华新。

东说念主闲恰好路旁饮，麦短未怕游车轮。

城中居东说念主厌城郭，烦躁晓出空四邻。

歌饱读惊山草木动，箪瓢散野乌鸢驯。

何东说念主聚众称说念东说念主？遮说念卖符色怒嗔：

宜蚕使汝茧如瓮，宜畜使汝羊如麇。

路东说念主巧合信此语，强为买服禳新春。

说念东说念主得钱径沽酒，醉倒自谓吾符神！

此诗为嘉祐八年（公元1063年）正月诗东说念主在凤翔所作。苏轼弟苏辙时在京师侍父，当看到朔方新年之初的他乡民俗，不由想起了家乡眉山年头乡俗，便写下了《踏青》、《蚕市》诗二首。苏轼应弟之作也和诗二首。这是其中之一。

东风拂面，陌上微尘起，游东说念主初乐，岁华更新，恰是踏青好时节。东说念主们安适中路边痛饮，麦苗虽短，却无阻游车轮滔滔。城中居东说念主厌弃城郭喧嚣，早晨倾城而出，四邻齐空。歌饱读之声惊动山林草木，野餐之景引得乌鸢盲从。更有“说念东说念主”遮说念卖符，以符咒祈愿熟年，路东说念主巧合全信，却也为讨个祯祥而购买。说念东说念主得钱沽酒，醉倒自高符咒有效。此诗尽显苏轼之无垠与幽默，将踏青之乐与估客之趣私密归并，读来令东说念主捧腹又试吃无尽。

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阮郎归·南园春半踏青时

欧阳修〔宋代〕

南园春半踏青时，风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。

花露重，草烟低，东说念主家帘幕垂。秋千慵倦解罗衣，画堂双燕归。

此词刻画少妇因游春有感而忆所想的无可排遣之情。上片主要写春日郊野的象征风景和女子的见闻；下片由写景转入抒情，表达了她的相想之苦。全词娟秀典雅，辗转超脱，借景抒情，景色归并，回文委婉，其间的闺房深居之感受，读来宛如亲历。

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浪淘沙·踏青

  杨逢春〔清代〕

佳节又明朗，风日初晴。桃花露重柳烟轻。听唤踏青时候也，饧担箫声。

小队簇聘婷。笑语盈盈。随莺逐蝶上前汀。不遣春泥沾绣袜，芳草厚情。

此词以明朗佳节为配景，绘就了一幅春日踏青的机动画卷。风日初晴，桃花带露，柳烟轻拂，恰是踏青好时节。女子们联合而行，笑语盈盈，随莺逐蝶，方式渺小地走向水边草地。她们阻止行走，恐怕春泥沾湿了绣袜，那份对当然的怜悯与春日的柔情，在“芳草厚情”中获得了最好意思阐述。此词将明朗踏青的习俗、春日的好意思景与女子的娇态私密归并，展现了踏青手脚的欢笑与诗意，读来令东说念主心生向往，仿佛也踏进于那春深似海的踏青军队之中。

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庆清朝慢·踏青

  王不雅〔宋代〕

调雨为酥，催冰作念水，东君分付春还。何东说念主便将轻暖，刺破残寒。联合踏青去好，平头鞋子小双鸾。烟郊野，望中秀色，如有接续。

晴则个，阴则个，饾饤得天气，有好多般。须教镂花拨柳，争要先看。不说念吴绫绣袜，香泥斜沁几行斑。东风巧，尽收翠绿，吹在眉山。

这首词咏踏青，以工丽、尖新的笔触，从春日里天气的变化和密斯们的踏青手脚两方面脱手来形容春景，将两者谐和地组合成一幅风骚楚楚、贸易盎然的春景图。开篇“调雨为酥，催冰作念水”，写尽东君（春神）高手回春之态。东说念主们联合而行，穿上轻暖穿着、平头绣鞋，踏青郊野，秀色如画，乍明乍灭。天气晴雨相间，更添几分情味。女子们争着镂花拨柳，一睹春光，不意吴绫绣袜已沾香泥，留住斑斑陈迹。东风私密，将翠绿尽收，吹拂眉间，令东说念主心旷神怡。此词将踏青之乐、春日之好意思与女子娇态水乳交融，尽显王不雅词作之婉约精细，读来如沐春风，得意很是。

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备注：著作/贵寓齐为个东说念主整理学惯用，如有失误，接待指正，沿路学习共同卓绝！

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